Querétaro abre debate sobre tauromaquia: ¿arte, tradición o tragedia?

En un contexto donde las corridas de toros enfrentan embates legales en diversas partes del mundo —desde la reciente prohibición en Colombia hasta la transformación del espectáculo en la Ciudad de México—, el Centro de las Artes de Querétaro se convirtió en el epicentro del diálogo taurino.

Con una postura institucional que promueve «la pluralidad y el respeto», la Secretaría de Cultura estatal abrió sus puertas a un coloquio que reunió a abogados, ganaderos, intelectuales y activistas para defender —pero también repensar— el lugar de la tauromaquia en la sociedad contemporánea.

El peso de la ley: cuando la Constitución se usa para prohibir toros, charreadas y hasta cine

Uno de los momentos de mayor tensión técnica llegó de la mano del abogado Salvador García, quien analizó con lupa la sentencia que ha puesto en jaque a la fiesta en la entidad. Lejos de limitarse a los toros, el fallo judicial tiene, según el experto, un alcance insospechado.

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«Esta sentencia es increíble. Me atrevería a decir, en un sentido amplio, casi exegético, que prohíbe todo tipo de manifestación artística o cultural: prohíbe el cine, prohíbe la pintura, la escultura, la poesía. Si yo voy a una película y en la película hay muertos, de acuerdo a esta sentencia, estaría prohibida».

El jurista explicó que el amparo utilizado para frenar los festejos se sostiene en principios constitucionales de protección a la biodiversidad y al medio ambiente sano, pero advirtió que el juez «nunca dice en qué consisten esos conceptos». En su intervención, recordó que la charrería, las peleas de gallos y los jarípeos también están en la mira, lo que amplía el conflicto más allá del ámbito taurino.

Manuel Nadero: «El toreo es una tragedia clásica, una metáfora de la vida y la muerte»

El turno de Manuel Nadero trajo una bocanada de reflexión estética. Con una intervención que osciló entre la lírica y la autocrítica, defendió la tauromaquia como una manifestación artística profunda, equiparable a la tragedia griega.

«La vida de un toro en el ruedo, en sus últimos minutos, no es otra cosa que una tragedia clásica: un planteamiento inicial, un nudo tenso y dramático, y un clímax que es la suerte suprema, la única capaz de concluir el entramado: la estocada».

Trazó un recorrido por la huella del toreo en las bellas artes: desde los grabados de Goya en el Museo del Prado hasta la elegía de Federico García Lorca a Ignacio Sánchez Mejías, pasando por la presencia del toro en la obra de Picasso y Dalí. «¿Qué hueco dejaríamos en el Reina Sofía si descolgáramos el Guernica, que mantiene un toro como marca recurrente?».

Pero también hubo espacio para la autocrítica. Nadero lanzó un mensaje directo al sector taurino: «Hemos permitido que la verdad del toreo se disgregue en apariencias y discursos vacíos. Hemos hecho leyes a modo, confabulado en la mentira y nadado en la autocomplacencia. Quizá por eso no hemos podido entregar el alma ante el muro que nos toca lidiar».

80 mil empleos y 9 mil millones de pesos invertidos

Desde la trinchera económica, el ganadero Fernando de la Mora puso números sobre la mesa, con cifras que invitan a pensar dos veces cualquier decisión de política pública.

«Las ganaderías en el país son 245, con 170 mil hectáreas y 170 mil cabezas de ganado. El valor de la fiesta es de 9 mil millones de pesos en inversión. Tenemos 83 mil empleos directos en ganaderías y plazas, e indirectamente alcanzamos los 120 mil empleos».

A su vez, lanzó también una advertencia: «Si no hacemos sentir esos datos a la autoridad, si no nos manifestamos, vamos a perder todo de la noche a la mañana». En su diagnóstico, el problema de fondo es la falta de liderazgo y unidad. «Cuando había figuras como Manolo Martínez o Rodolfo Gaona, la fiesta caminaba con un solo rumbo. Hoy caminamos por muchos rumbos y no nos ponemos de acuerdo».

El ganadero también apuntó a la necesidad de evolucionar: «No podemos pensar en el toreo de 1800. El público ha cambiado, vemos el Súper Bowl con cámaras y repeticiones, y en los toros cada vez somos más viejos en las plazas. Tiene que haber una modificación».

Mujeres al ruedo: nace «Valer», un colectivo que defiende la fiesta desde la mirada femenina

Uno de los anuncios más destacados de la jornada fue la presentación de Valer, una agrupación de mujeres ganaderas que busca visibilizar el papel femenino en la tauromaquia. Ivonne Martínez, representante del colectivo, explicó el origen de la iniciativa.

«Valer significa Valentía, Amor, Legado, Entrega y Respeto por el toro bravo. Nos agrupamos en mayo del 24 para promover esos valores y sumar esfuerzos en la defensa de la tauromaquia».

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Martínez relató la participación del grupo en foros nacionales, incluyendo una intervención en la Cámara de Diputados, donde defendieron la fiesta ante legisladores. «Finalmente la ley no nos favoreció (reconoció), pero seguimos».

El colectivo busca desmontar la idea de que la tauromaquia es un espacio exclusivamente masculino. Desde ganaderas hasta toreras, pasando por empresarias y fotógrafas, Valer se presenta como un «brazo de la Asociación Nacional de Criadores de Toros de Lidia» con una misión clara: demostrar que la pasión por el toro bravo también tiene rostro de mujer.

Panorama en Querétaro no es un caso aislado

El coloquio no ocurrió en el vacío. Apenas días antes, una corrida programada en Juriquilla fue cancelada tras la presión de activistas animalistas. Fernando de la Mora lo mencionó con crudeza: «Si paramos una carretera, al día siguiente salimos en el periódico. Si cancelan una corrida, apenas y se sabe. Tenemos que ser más agresivos».

Garcíarecordó que la Constitución no es una «ley ordinaria», sino un conjunto de principios, y advirtió que «el juez de distrito en Querétaro se saltó todas las normas ordinarias con pretexto de una manifestación de biodiversidad».

Mientras tanto, la Secretaría de Cultura, Ana Birlain, defendió la apertura del diálogo: «La cultura es un punto de encuentro. Buscamos garantizar que existan espacios para que la sociedad dialogue con libertad, responsabilidad y respeto. La cultura es la posibilidad de escuchar, de expresar y de comprender las diferentes miradas».

¿Qué sigue para la tauromaquia en México?

El coloquio dejó más preguntas que respuestas. Por un lado, la defensa legal de la fiesta enfrenta un escenario complejo: los amparos y recursos jurídicos se multiplican, pero las sentencias no siempre favorecen al sector. Por otro, la presión social y legislativa crece no solo en México (con la reciente reforma en CDMX que prohíbe lastimar al toro) sino en toda la región. Colombia ya dio el paso: en septiembre de 2025, su Corte Constitucional declaró ilegal la tauromaquia .

El sector taurino, sin embargo, no se rinde. Los datos que presentó Fernando de la Mora (80 mil empleos directos y 9 mil millones de pesos invertidos) son un recordatorio de que lo que está en juego no es solo una tradición, sino una cadena productiva que involucra a cientos de familias.

La pregunta que flotó en el aire del Centro de las Artes fue simple y brutal: ¿Puede una manifestación cultural sobrevivir cuando una parte creciente de la sociedad la considera inaceptable? La respuesta, como casi siempre en estos casos, no es blanca ni negra. Pero una cosa quedó clara: el debate recién empieza.

Con información de Víctor M. Álvarez