Visión tec: Humanizar desde la universidad

La enseñanza de la ética en la universidad presenta dos facetas necesarias y complementarias: la teórica y la práctica. Partir de la realidad de los estudiantes y a través de las ideas, conceptos y teorías éticas intentar clarificarla, entenderla y cuestionarla; y regresar, volver a ella para intentar transformarla. La posibilidad de generar la motivación intrínseca necesaria y el sentido urgente en este ámbito de la formación universitaria implica que esta relación dialéctica teórico-práctica sea acorde con las formas de vivir la vida, de afrontar las realidades que tienen los jóvenes.

¿Cómo instrumentarla? La moral está constituida de creencias, acciones y juicos morales. Las creencias morales incluyen todas las afirmaciones que se articulan en términos de valores, bienes, virtudes, deberes y derechos y de normas.

Las creencias morales nos las hemos dado paso a paso como sociedades, como la humanidad toda. Además, sabemos que la ética es el cuestionamiento crítico de la moral. ¿En qué momento y por qué los jóvenes habrían de hacer la crítica de la moral en la que viven? No se cuestiona sino lo que adolece de serios problemas.

Corrupción, inseguridad, desigualdad e injusticias sociales, discriminación, atropello a los derechos humanos, relativismo extremo o modelos dictatoriales no democráticos y afectación severa del medio ambiente entre otros muchos problemas son parte medular del mundo que hemos creado y en el que vivimos y viven los jóvenes; incluso el acceso a diversas fuentes de información de todo tipo y las redes sociales ha suscitado problemáticas que antes no existían; también es el caso de los avances tecnocientíficos y bio-tecnocientíficos que ponen en la palestra nuevas problemáticas bioéticas. El mundo que les ha tocado vivir a los jóvenes debe ser el inicio de las reflexiones éticas.

Y la primera pregunta sería: ¿Estos problemas, tienen relación con la moral, con la ética? Por supuesto que sí: toda sociedad expresa en sus acciones sus más profundas convicciones morales.